В культуре многих древних народов человек — это песчинка природы, но никак не ее царь. Высший разум — это именно природа, где Байкал и все, что с ним связано, веками почитался, оберегался и даже обожествлялся.
Если обратить внимание на легенды местных жителей, на их обычные разговоры о Байкале, то станет ясно, что они называют его Морем. И дело здесь не в незнании географии – речь идет о непоколебимой вере в величие Байкала. Более того, буряты искренне полагают, что море-озеро живое, они благоговейно называют его «дедушкой Байкалом» и даже, изображая, представляют портрет седого старца-богатыря, с выбеленной временем бородой и невероятно суровым взглядом, пронзительно осматривающим окружающих. Этот дедушка диктовал обязательный кодекс поведения по отношению к нему – никаких гордости и неповиновения, помыслов о воровстве, погони за выгодой, оскорбления природы… Только смирение и почтительность.
В старых бурятских преданиях говорится о том, что до них на берегу Байкала жило совсем другое племя, крайне плохо относящееся к окружающему миру, не проявляющее должного пиетета к самому Байкалу, за что он рассердился и прогнал их, и бурятам буквально пришлось умолять сурового Хозяина разрешить поселиться на его берегах. Поэтому здесь прекрасно знают, как он может наказать.
Посмотрите, сколько памятных обелисков стоит на берегу. Обитатели этих мест обыденно-философски говорят: «Байкал забрал». По одной из арабских версий, высказанных Абу Яхья Закария ибн Мухаммад аль-Казвини в его труде «Чудеса сотворённого и диковинки существующего» (примерно XIII век), Байкал назван Бахр-ал-Бака. С арабского – это «море, рождающее много слез» или «море ужаса». И говорится там, что Всевышний создал его в форме двух рогов, соединенных вместе. И стонало оно всегда, и будет стонать вплоть до Судного дня. И море это находится в постоянном волнении и рёве.
Зачастую Байкал сравнивают с Бермудским треугольником. Каждый год он собирает суровую дань человеческими жизнями. Известны случаи, когда под воду уходили корабли, а потом никто не мог отыскать никаких следов ни судна, ни тел людей.
По легендам, вера в которые сохраняется и по сей день, в море-озере живет Хозяин Байкала Бурхан. И именно он посылает расплату или проявляет благосклонность, исходя из собственного усмотрения. Очень не любит Хозяин непокорных.
Хрестоматийным является случай о двух воздухоплавателях – Владимире Исаичеве и Валентине Ефремове, которые первыми в мире совершили успешный перелет через аномальную зону Байкала на воздушном шаре «Святая Русь». Еще раз хочется подчеркнуть, что они стали первопроходцами, так как предыдущие эксперименты заканчивались катастрофически.
И по этому поводу шаманы предупреждали смельчаков, убеждая, что Хозяин Байкала никому не покоряется и не любит гордецов. И когда воздушный шар подлетел к Ольхону, поднялся внезапный ветер, перебрасывающий шар с воздухоплавателями, как игрушку. Прервалась связь, приборы перестали точно указывать высоту, и, самое интересное, – шар как бы понесло назад. Тогда, как вспоминает Исаичев, они и припомнили советы шаманов и смиренно, с чистыми душой и сердцем, обратились за помощью к Хозяину. Парадокс, но и ветер успокоился, и связь была восстановлена.
Буряты убеждены, что буря и ветры, особенно такой ветер, как Сарма – это орудия Байкала по наказанию непокорных, это способ получить очередные жертвоприношения. А есть еще и волна, высокая, которая появляется совсем ниоткуда – бугульдейка. И она тоже помогает Байкалу забирать людей. В качестве подтверждения приводят жуткий по своей нелепости факт гибели буквально накануне своего 35-летия известного драматурга Александра Вампилова. Живший «взахлеб», он верил в силу человеческого духа и разума, и когда лодка, в которой он находился вместе с другом, перевернулась, Вампилов смело поплыл к берегу. Он даже успел встать на землю, но внезапно отказало сердце. А его товарищ, который звал на помощь – выжил. Местные сторожилы утверждали, что лодку Александра Вампилова перевернул могущественный дух – Астральный хозяин Байкала.
И все капитаны кораблей, перед выходом в море, покорно просят Хозяина о милости, о хорошей погоде, об удачном улове, а если не выполнить данный обряд, то можно вообще не вернуться домой. Путники, которые вступают на Байкальскую землю, обязательно должны высказать почтение духам, которые в огромном количестве населяют Байкал. Исходя из верований бурят, для каждой местности определен свой дух-хозяин, который охраняет свою землю, и от его расположения зависит удача в пути.
Отсюда и пошел один из древнейших шаманских обычаев «бурханить». Это значит поделиться самым ценным, что есть у тебя сейчас с собой, с грозными, но справедливыми духами, попросить, чтобы они и, в первую очередь, Бурхан гарантировали возможность добраться без проблем до Байкала, хорошую погоду, спокойную воду, удачный клев… Задабривать духов можно по-разному – положить монетку, конфету, сигарету, налить сока, спиртного, молока… то есть преподнести дар.
И известно невероятное количество примеров, когда обидчивые духи, не получив должную порцию уважения, сильно портили отдых – «водили по кругу» по дороге, «награждали» отвратительной погодой с ветрами и дождями, насылали массу иных неприятностей.
Байкала не надо бояться, надо уважать его чистоту и беречь ее, не приезжать на великое море-озеро с нечистыми мыслями, не нарушать установленный порядок природного равновесия, и тогда грозный Хозяин будет к вам справедлив!
Знаете ли вы, что автором сразу трех известнейших зданий Иркутска является один и тот же человек? Его зовут Иван Ефимов, именно он спроектировал нархоз, бывший иняз и здание «Востсибугля». Рассказываем о личности архитектора и о том, что он успел построить за недолгие 37 лет жизни.
Буряты обожают праздновать Новый год и делают это как минимум трижды: в ночь с 31 декабря на 1 января, в Старый Новый год и в Сагаалган, который длится целый месяц. Дата его наступления зависит от лунного календаря, в 2024 году он начнется 10 февраля. О главных традициях – в нашем материале.
В названиях рек, озер и горных вершин Прибайкалья спрятаны скрытые смыслы, которыми их наделяли местные жители. Мы собрали самые удивительные топонимы и подготовили для вас короткий тест. Сможете сопоставить места на Байкале и их дословные названия?
В начале XX века в Иркутске насчитывалось около 15 городских бань – но даже этого населению не хватало. «Первый Байкальский» решил выяснить, сколько часов иркутяне проводили в очереди за паром, где мылся Антон Чехов и какую дореволюционную баню удалось спасти.
