Первый Байкальский
С глубокой древности людей манило золото. Быстрое обогащение за счет этого драгоценного металла двигало людей в самые далекие края… На берегу Байкала были свои месторождения золота. Работа на них велась более ста лет с середины XIX века и до 60-х годов прошлого века.
На некоторых из приисков металл можно было добывать, имея в руках лишь лоток и лопату. В пади Черной (16 км. от Листвянки и 1 км. от Больших Котов) можно и сейчас попробовать наиболее простой способ промывки золота – у ручья. Так обычно делали мелкие старатели. Около ручья рыли, в нем же и мыли золото. Для промывки вручную тут же, около раскопок, пользовались лотком. Через лоток пропускали воду и, ставя его в различные наклонные положения, промывали пески.
Надо сказать, что работа лотком и лопатой – занятие не из легких. Ручей горный, стремительный, температура воды очень низкая. С непривычки моментально устаешь и замерзаешь. Первоначальный пыл быстро проходит, а результат просто разочаровывает. Можно перелопатить сколько угодно грунта и ни одной крупинки золота не намыть. Хотя, как рассказывают работники турбазы, находящейся неподалеку, некоторым туристам везет, а при большом желании вполне возможно добыть даже щепотку золота. Правда, при этом придется вкалывать с утра до вечера, на что решится далеко не каждый.
Вообще же все основные места золотодобычи на Байкале сконцентрировались неподалеку от поселка Большие Коты. Это пять падей (долин): упомянутая Черная, Большие и Малые Коты и Большая и Малая Сенная. В каждой из них до сих пор можно обнаружить следы промысловой работы.
В некоторых месторождениях старателям приходилось прорывать подземные горизонтальные ходы – орты. Это были не шахты, а скорее длинные земляные пещеры, но принцип их работы был примерно тот же. Их укрепляли, делали борта и потолок. Постепенно орта разрасталась в целую систему коридоров и галерей. Кайлил золотоискатель золотосодержащие породы в забое, как в земляной норе. Добытые им породы сваливались в таратайки и забирались особенными людьми – подкатчиками. Когда в орте золота больше не было, быстро выдергивали крепи, держащие конструкцию, и искали другое место. Выдергивать крепи можно было не во всякой орте, и для этого требовалась исключительная ловкость, чтобы увернуться от обвала.
Подземные работы считались наиболее трудными, и на них решались далеко не все. Помимо тяжелых условий, когда от недостатка кислорода начинались галлюцинации, нередки были и обвалы… Поэтому среди старателей были сильны суеверия – золотодобытчикам запрещалось свистеть и сквернословить во время работы. Часто в ортах работали каторжники.
Про ортовых работяг говорили с особым оттенком уважения: «Этот парень на все готов – он и в ортах работал».
Рытье золота в глухой тайге, под землей, частенько порождало жуткие ситуации. Однажды копали каторжники яму, глубоко ушли, а края укрепили плохо. Земля осыпалась и завалила их. Погибло около 30 человек. Оставшиеся в живых товарищи поставили на месте трагедии большой крест. Потом пошли слухи. Стали говорить, что каторжники кричали из-под земли несколько дней, что даже слышали голоса несчастных, да боялись подойти. С тех пор никто не искал золота в этом месте, хотя знали, что его там много.
Среди старателей существовал неписаный закон: обвалившиеся орты и шахты, похоронившие под своими сводами людей, никогда вторично не разрабатывать. Когда натыкались на трупы, заваленные землей, тут же всё бросали и покидали место разработки. Беспокоить погибших считалось величайшим грехом.
Еще один способ добычи золота – это направление течения горных речек на облюбованный район, с тем чтобы быстро мчащиеся воды смыли заведомо пустые пласты земли. Судя по большому количеству каналов и канав в пади Черной, этот способ применялся здесь неоднократно. Сооружение плотин, рытье орт и другие вмешательства в экосистему долин привели к заметным экологическим проблемам на Западном побережье Байкала.
В советское время золото стали добывать с применением техники и под чутким государственным контролем. Примерно в 30-е годы XX в. в Большие Коты завезли несколько деревянных драг. До сих пор в нескольких километрах от берега Байкала, за посёлком, лежат остатки одной их них. Эти остатки, как и все золотоносные месторождения, не так давно здесь исследовал бывший сотрудник ИРГИРЕДМЕТа Рудольф Кавчик. По его мнению, глубина черпанья этой драги была около 7 метров. По реке она передвигалась с помощью ручных лебёдок. Уже у самого берега Байкала им были найдены менее заметные металлические конструкции, которые, вероятно, были второй драгой, добывающей золото в прибрежной зоне озера. Эти остатки – немое свидетельство потребительского отношения к природе как во времена Российской империи, так и во времена СССР.
Зимой золото добывали со льда Байкала, с помощью большого ковша на длинной ручке. Выдалбливали майну и черпали породу со дна. На костре грели воду и тут же на льду промывали на шлюзе. Несмотря на тяжелые условия труда, случаи смертности на приисках были гораздо меньшими, чем прежде. Если до революции старатели были в полукабальных отношениях с хозяевами приисков, то теперь у них были и техника, и лучшее снабжение, и права. Золотодобытчики благодаря своему труду могли одеваться и питаться не хуже, чем партийные деятели и жители столицы. В царское время старатели также зарабатывали достаточно много, однако гарантий того, что ты вернешься домой со своим заработком, не было. Впрочем, неизменным оставалась ценность не человека или природы, а лишь золота, ради которого шли на любые жертвы.
Добыча золота на Байкале прекратилась в 1968 году, но, как было сказано выше, до сих пор удачливый турист может найти для себя немного байкальского золота.
О том, как выглядят места добычи золота на Байкале сейчас и что осталось от этой некогда обширной индустрии, смотрите в видео, которое было подготовлено командой «Байкальские зарисовки»:
Знаете ли вы, что автором сразу трех известнейших зданий Иркутска является один и тот же человек? Его зовут Иван Ефимов, именно он спроектировал нархоз, бывший иняз и здание «Востсибугля». Рассказываем о личности архитектора и о том, что он успел построить за недолгие 37 лет жизни.
Буряты обожают праздновать Новый год и делают это как минимум трижды: в ночь с 31 декабря на 1 января, в Старый Новый год и в Сагаалган, который длится целый месяц. Дата его наступления зависит от лунного календаря, в 2024 году он начнется 10 февраля. О главных традициях – в нашем материале.
В названиях рек, озер и горных вершин Прибайкалья спрятаны скрытые смыслы, которыми их наделяли местные жители. Мы собрали самые удивительные топонимы и подготовили для вас короткий тест. Сможете сопоставить места на Байкале и их дословные названия?
В начале XX века в Иркутске насчитывалось около 15 городских бань – но даже этого населению не хватало. «Первый Байкальский» решил выяснить, сколько часов иркутяне проводили в очереди за паром, где мылся Антон Чехов и какую дореволюционную баню удалось спасти.
