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August, 13, 2017

妇女禁入:贝加尔湖的禁忌

来到贝加尔湖(特别是布里亚特地区神圣地带)的游客往往会遭到当地居民投过来的不信任的眼神,因为某些地方严禁妇女进入。

贝加尔湖岸和奥尔洪岛的原住民布里亚特人自古就崇拜许多自然现象和天然物体,将山脉,山谷,洞穴和森林视为神灵......现代的布里亚特人仍然遵守祖先的传统习俗,去圣地敬拜神灵,同时遵守相关的习俗,包括与哪些活动妇女是否可以参加有关的习俗。

妇女在贝加尔湖原住民的传统日常文化中的位置非常有趣。古时,一方面,在家庭中女性既被别人尊重,也有很大的自由。不尊重女性被认为是一种大恶。另一方面,女性也受到一些不同的限制。这只与女性的年龄有关,同她们的丈夫的地位及财富一点关系都没。在布里亚特人的传统观念中,女性的成熟,繁衍下一代,是由于她的生理特征(“月经”,分娩期间和分娩后)所决定的,而这一特征被认为是不洁的发源地。

对妇女的禁令大部分是由萨满教信仰的特殊性而在早期确定的。规定了她们不能触摸巫师的服装和物品,不能触摸萨满神及铁匠的工具; 也不允许接近有雷击的地方,不能去铁匠房及萨满墓地,不能参加巫师的仪式及萨满葬礼,还有其他一些活动,包括泰勒甘仪式也不能参加(巫师向神灵祈求繁荣昌盛,草地肥沃,家庭幸福等的仪式)。

萨满教徒留给年长妇女的习俗则乐观很多。

布里亚特人有一个说法:“饲料的缺乏取决于时间,一个女人的幸福则取决于年龄”。年长的女性会作为传统习俗的守护者,参与许多同生命有关的仪式,例如,同婴儿降生相关的洗礼,婚礼仪式。只有达到一定的年龄,纯洁的妇女才可以制造各种各样同宗教相关的物品,例如,编织zeaga,这是一根在小孩出生时和生病时用于躲避恶灵的马毛线带。她们还会缝制专门用于存放巫师灰烬的皮包,拜访泰勒甘。

对于布里亚特人来说,小女孩的身体也是洁净的,也允许参加一部分宗教仪式和节日,包括每年举办一次的男人们的射击节日。

这一习俗代代相传,违反禁令将受到神灵的惩罚,没人愿意因为自己的任性而带来不幸,疾病甚至是死亡。

贝加尔湖神圣领土之内的人们毫不妥协地遵守着这一规则。

萨满卡悬崖

最著名的景点之一是位于奥尔洪岛上的白色大理石悬崖萨满卡。据传说,这里就是本岛之神(Khan-Khoto Babay)的宫殿。悬崖中有一个洞穴,受到布里亚特人的特别崇敬。这里是萨满教和喇嘛教(西藏佛教)的融合点,因为会在这里的山洞里举行萨满教仪式,后来佛坛也被放置在这里。佛教的传播也改变了这块石头的名称,后被称为布尔汉湖角。这里对男人也有一系列的限制:不建议穿过洞穴,骑马需要将马蹄缠上,否则可能会打扰到奥尔洪岛的主人,也不能驾驶车辆等,所以可以想象对于女人又会是什么样的。她们不仅不可以进入到这一地区周围2000米以内,甚至不可以乘坐游船经过奥尔洪岛主人的家。这些规定都有来源。最古老的是同“女人的不洁净”这一说法有关,这样的话女人接近圣地就会亵渎它。另外一种解释是靠近洞穴会影响女性的生育能力;此外,圣地拥有强大的能量,女人脆弱的神经是否能忍受这么强的能量波动。

当然,带小朋友来这里也是绝对禁止的,因为他的情绪及精神也很容易受到影响和破坏。

挖掘湖岬

另一个地方位于湖的西北岸,位于沿湖最北端的挖掘湖岬。当地居民把它称为Khyr-Khushun(愤怒),这个湖岬的一处倾斜的山沟被认为是被诅咒的地方。这里也是贝加尔湖最古老的萨满地点之一。传说,上游生活着邪恶的“大师” 光棍兄弟阿雷和阿尔玛,他们能够在贝加尔湖上刮起可怕的风暴。这些恐怖的神灵不让别人进入圣地,这让只能乘坐游船过去的女人非常害怕。针对女性的禁区线是赫伊列姆河和阿纽特哈河,后者的名字来自布里亚特语“aniurkhla” – 意思是女性在圣地前眨眼或闭上眼睛。有趣的是,参观这个地方后,男人应该留下他的鞋垫。

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在奥尔洪岛岸边,在小海的北端和亡者湖岬之间,可以清楚的看见截开贝加尔湖超过2公里的被称为挖掘湖岬的湖岬。

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伊尔库茨克州历史博物馆是一座独特的展览馆,这里展示了贝加尔湖的历史,自然,民族以及当地人的信仰。 当然,博物馆里面的各种物品之中,同萨满教(包括布里亚特萨满教)相关的物品占具了重要的区域。 例如,在博物馆收藏着一系列可以追溯到十九世纪的布里亚特奥贡。

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为了纪念贝加尔湖学者,教授,伊尔库茨克国立大学生物地理学学院院长米哈伊尔·米哈伊洛维奇·科佐夫50周年祭,我们将给大家讲述这第一位谈到保护贝加尔湖的重要性的人物的传奇故事。

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贝加尔湖的许多名字都与萨满教的词相通 - 萨满石,萨满岩,萨满卡洞......人们大都听说过奥尔洪岛具有神秘的力量,而且几乎所有的景点都有自己的传说。但其中最神秘的一处地方是一座岩石,古代被简称为萨满岩,今天它被称为萨满卡岩石。